了这些文章以短小精悍的形式出现，读者看这些文章不会觉得累。”


对于将新书名字定为《不奴隶，毋宁死？》，王蒙解释说：“我们当然崇尚‘不自由，毋宁死’的理念，崇奉哪里有压迫哪里就有斗争，哪里有剥削哪里就有反抗的道理。但是我读《红楼梦》，发现里面有一个特别有意思的现象，就是我看到了‘不奴隶，毋宁死’的一个又一个事实，包括像晴雯、金川这样有头有脸的女奴，一旦被赶出贾府就寻死觅活的样子，她们都视不再当贾府的奴隶为奇耻大辱，都有一种‘不奴隶，毋宁死’的刚烈。这可真是人性的奇观，这也可算是我王蒙读《红楼梦》的一个发现。”


有读者认为王蒙的这一观点有影射当下之嫌，对此王蒙给予否认：“时代以及环境背景相差这么大，哪和哪也联系不上，怎么会影射谁跟谁，它就是我读《红楼梦》的一点儿思考而已，无他。”王蒙说，他当然希望国人清除“不奴隶，毋宁死”的残余心态，树立“不自由，毋宁死”的人生观，“但是我必须指出‘红楼’内外盛行过‘不奴隶，毋宁死’的观念的事实，《红楼梦》里针对这方面的情节有大量的描写与叙述，可见提出这样的观点并不